La transición del antiguo orden de los jueces a la nueva orden de la monarquía en Israel fue una experiencia dolorosa para Samuel. Después de más de veinte años de servicio distinguido, excelente, y sacrificio (1 Sam 07:02), Samuel descubrió que no era deseado más. Samuel cometió un gran error al nombrar a sus dos hijos como jueces (1 Sam 8:1-2). El nombramiento de los jueces era prerrogativa de Dios, y no de Samuel u otros hombres (Jueces 2:16, 18). Los hijos de Samuel eran sinvergüenzas, sin embargo, Dios no castigó a los hijos de Samuel con la misma intensidad como lo hizo con los hijos de Elí. Sus hijos no estaban en la misma categoría. Los hijos de Elí eran inmorales y descarados y los hijos de Samuel es obvio que se corrompían en cuanto al dinero, era poco éticos. Los hijos de Elí eran malos, ya que incluso no tenían respeto por el Señor (1 Sam 2:12) y su pecado era muy grande delante del Señor (1 Samuel 02:17). La expresión «el pecado era muy grande» es una expresión única en su tipo en la Biblia. Samuel era culpable de nepotismo y la ignorancia, pero no engaño. Samuel, que no había recibido ni siquiera un centavo de las personas a las que ministraba (1 Samuel 12:3-4), sin embargo tuvo hijos que se beneficiaron obscenamente de la influencia de su padre en Israel. ¿Te has sentido alguna vez como Samuel cuando la gente te decepciona. Cuando las cosas van cuesta abajo, y cuando se tensan las relaciones? O cuando tu servicio, tu posición, autoridad ya no es un factor de importancia para la gente y tu dedicación ya no son condiciones que sirvan para algo, ¿cómo transportamos tanto peso emocional? ¿Qué podemos hacer si nos acompañan a la puerta principal con un amigable saludo de despedida después de años de fiel servicio?
- I. DISGUSTESE PERO NO SE DESENFOQUE.
8 Cuando Samuel envejeció, nombró a sus hijos como jueces de Israel. 2 Joel y Abías, sus hijos mayores, establecieron su corte en Beerseba. 3 Pero ellos no eran como su padre, porque codiciaban el dinero; aceptaban sobornos y pervertían la justicia. 4 Finalmente, todos los ancianos de Israel se reunieron en Ramá para hablar del asunto con Samuel. 5 «Mira, Samuel —le dijeron—, ya eres anciano y tus hijos no son como tú. Danos un rey para que nos juzgue así como lo tienen las demás naciones». 6 Samuel se disgustó con esta petición y fue al Señor en busca de orientación. (NTV)
Abraham Lincoln, el presidente más popular de América, era cualquier cosa menos una persona amada sobre todo mientras él estaba en el cargo. El Sur le odiaba. Los activistas contra la guerra lo odiaban. Demócratas lo odiaban, se le puso el apodo de “fabricante de viudas”. Los medios de comunicación ridiculizaron sus ojos, las miradas, y el cuerpo, llamándolo un fenómeno de la naturaleza, lo llamó una revista popular de su época. Se desplegaron una gran cantidad de nombres y apelativos ofensivos: Contador de historias sucias, déspota, mentiroso, ladrón, fanfarrón, bufón, usurpador, monstruo, ignorante Abe, viejo sinvergüenza, perjuro, estafador, tirano, campo carnicero, tierra de piratas. Lincoln, sin embargo, nunca se rebajó al nivel de sus críticos. Se ganó a muchos de sus enemigos y críticos mediante la sumisión a un simple principio que a diario repetía:». Si ninguna malicia hacia nadie, con caridad para todos, con firmeza en lo correcto».
Samuel no reaccionó ante el problema, pero oró sobre el problema. Él experimentó una grave serie de decepciones. Sus hijos le defraudaron, los israelitas le fallaron, los ancianos le traicionaron, y creo que en muy en el fondo de su corazón, sintió que el mismo se había defraudado y por lo tanto pensó que Dios lo había defraudado. Porque sino como se explicaría Samuel que sus hijos habían salido tan torcidos, tan codiciosos, y así de impíos? Estoy seguro que su mundo estaba patas arriba. Aparte que el texto insinúa que los ancianos se reunieron a puertas secretas sino como es que habían llegado a una unidad de criterio. El texto dice que “todos los ancianos “hicieron la petición a Samuel. Por otro lado la gente apoyó la idea y pidió un rey en acuerdo con los ancianos. En realidad técnicamente los ancianos indirectamente le estaban presionando para renunciar a su cargo. Ellos ya tenían un plan B bajo la manga. En ese sentido en realidad ellos prácticamente le ordenaron hacer lo que le dijeron (v 4). Tenían todo planeado, trazado, y se presentaron ante él. Pienso que Samuel se sentía profundamente herido, acorralado en una esquina, y experimentó en realidad una falta de respeto de la peor manera. Lo curioso es que nadie salió en su defensa, todos los ancianos tenían el mismo pensamiento, y las opciones no estaban sobre la mesa. Era una interpelación muy sutil. No le dicen que tome una retiro o una jubilación anticipada, o salir por la puerta de atrás, sino que simplemente ya no nos sirves. En su corazón, él pensaba era innecesario esta petición, o quizás no era el tiempo o en el peor de los casos no era sabio. Sine embargo ¿que hizo Samuel? Hizo lo que hizo su madre, hizo lo que dijo Eli, pero no lo hizo, y lo que hizo durante toda su vida – cuando lideró el avivamiento temprano en su ministerio (1 Sam 7:5), cuando lideró la crisis a medio camino en su ministerio (1 Sam 8:6), y al despedirse de ellos en sus últimos años (1 Samuel 12:19, 23). Oró (v 6) Samuel fue citado por el profeta Jeremías como un gran hombre de oración (Jeremías 15:1). La palabra hebrea “rogar” aparece sólo once veces en total en 1 Samuel. Cinco veces se refirió a la actividad de Ana (1 Samuel 1:10, 12, 26, 27, 2:1) y cuatro veces más con relación a la oración del profeta Samuel (1 Samuel 7:5, 8:6, 12:19, 23) y finalmente dos veces en el discurso de Eli a sus hijos (1 Sam 2:25, 25). Samuel era un profeta y se suponer que está para corregir los males, salvar las personas, y curar situaciones (Gen 20:07) Es obvio que estaba disgustado, profundamente preocupado, desestabilizado, y por sobre todo sintiéndose traicionado. Estaba desorientado con respecto a las palabras, pero no perdió la calma, la perspectiva, o el testimonio. El inmediatamente fue al Señor en oración (v 6). De tal manera que pidió a Dios sabiduría, dirección, y paciencia.
Muchos años después, cuando Samuel pronunció su discurso de despedida a Israel no se muestra el color de Israel (1 Samuel 12:18-19). Él dio a entender que podría haber traído el trueno, la lluvia y otros desastres a Israel cuando pidieron un rey entonces. Estaba en su poder, pero no en su carácter de hacerlo. Podría haber pasado por la cabeza, pero nunca el corazón.
- II. ACEPTE PERO ADVIERTA
7 «Haz todo lo que te digan —le respondió el Señor—, porque es a mí a quien rechazan y no a ti; ya no quieren que yo siga siendo su rey. 8 Desde que los saqué de Egipto me han abandonado continuamente y han seguido a otros dioses. Y ahora te tratan a ti de la misma manera.9 Haz lo que te pidan, pero adviérteles seriamente acerca de la manera en que reinará sobre ellos un rey». Esopo contó una fábula sobre unas ranas pidiendo rey: Cansadas las ranas del propio desorden y anarquía en que vivían, mandaron una delegación a Zeus para que les enviara un rey. Zeus, atendiendo su petición, les envió un grueso leño a su charca. Espantadas las ranas por el ruido que hizo el leño al caer, se escondieron donde mejor pudieron. Por fin, viendo que el leño no se movía más, fueron saliendo a la superficie y dada la quietud que predominaba, empezaron a sentir tan grande desprecio por el nuevo rey, que brincaban sobre él y se le sentaban encima, burlándose sin descanso. Y así, sintiéndose humilladas por tener de monarca a un simple madero, volvieron donde Zeus, pidiéndole que les cambiara al rey, pues éste era demasiado tranquilo. Indignado Zeus, les mandó una activa serpiente de agua que, una a una, las atrapó y devoró a todas sin compasión. Moraleja: A la hora de elegir los gobernantes, es mejor escoger a uno sencillo y honesto, en vez de a uno muy emprendedor pero malvado o corrupto. (http://www.guiainfantil.com/articulos/ocio/cuentos-infantiles/las-ranas-pidiendo-rey-fabula-infantil-de-esopo/)
Ben Franklin dijo: «Si un hombre pudiera tener la mitad de sus deseos, duplicaría sus angustias.»
Samuel sabía en su corazón que lo que el pueblo pidió era malo. En realidad Israel no sabía que estaban pidiendo las cosas mal y que en realidad estaban pidiendo nada más que problemas. No tenían la menor idea de lo que estaba en juego. De hecho las personas insistieron Samuel dos veces que quería ser «Como todas las naciones» (vv. 5, 20). Los reyes que estaban pidiendo eran peores que los hijos de Samuel. Los israelitas querían ser como los reyes idólatras, inmorales y corruptos y de las naciones que Dios había echado de la tierra. Dios había echado a los reyes y las naciones de ellos por la puerta principal (Levítico 20:23), pero Israel les había permitido entrar a través de la puerta trasera. Israel había tenido una gran distinción por encima por encima de todas las naciones (Deuteronomio 26:1, 28:1); alabanza, gloria y honra les pertenecían porque estaban consagrados al Señor (Deuteronomio 26:19), sin embargo ellos querían ser como sus vecinos. La madurez de Samuel, su humildad y piedad se manifestaron ese día. No se burla de ellos, no les grita o disputa con ellos. ¿Cuál fue la razón? El escuchó la declaración extraordinaria de Dios. “No lo tomes personal Samuel, dijo Dios” no es a ti quien rechazan sino a mí. Creo que Dios escogió bien las palabras, esas palabras era unas palabras bien escogidas, era una vindicación divina, de afirmación y seguridad que recibió de parte de Dios (vv 7-8). El no da una conferencia acerca de su rechazo colectivo de Dios, su historia pasada en Egipto, o el mal personal contra él. Es obvio que la acusación de la gente era personal, pero Samuel no lo tomó personalmente o ni se regodeó en la mala elección, o su error o su locura. Tampoco dejó almacenar culpa en su corazón, mente. En ninguna parte de su respuesta no se menciona a sí mismo. Todo era del Señor y de su relación con su pueblo. No termina grave, perturbado, o resentido a pesar de que inicialmente se disgustó. Samuel recordó lo que Dios dijo, «No es que ellos te han rechazado, sino que a mí me han rechazado como rey» (v 7). Incluso en su discurso de despedida, muchos años más tarde Samuel manifestado a Israel, el alude por primera vez la forma en que habían rechazado a Jehová como su rey (1 Sam 12:12), pero un dato curioso a observar es que hasta su vejez, ya en su glorioso final Samuel no incluye las palabras que Dios le había dicho: «Ellos no te han desechado.» La vida de Samuel no estaba enfocado en lo que la gente creyera de él sino en lo que Dios le había dicho.
- III. DEJE PERO JAMÁS DESISTA
Al final del capítulo 8:21-22 dice: “Y oyó Samuel todas las palabras del pueblo, y las refirió en los oídos de Jehová. Y Jehová dijo a Samuel: Oye su voz, y pon rey sobre ellos. Entonces dijo Samuel a los varones de Israel: Idos cada uno a vuestra ciudad”
Cuando vemos al final de esta historia, Samuel le dice a Dios lo que los israelitas quieren, y que hace Dios. Les da lo que quieren. Sin embargo más adelante Samuel jugará un papel muy importante en la instrucción y manejo de este nuevo sistema. De hecho demostró que aunque lo tenía por viejo no era un viejo obsoleto que no tenía fuerza y vigor para manejar la carnalidad del pueblo. Samuel no desistió en su ministerio de enseñanza, oración y predicación. Muchos pudieron haber dicho, si eso quieren que cosechen las consecuencias y los dejo a que sufran. El siguió ayudando a Israel. Una historia fue contada por dos amigos que estaban caminando por el desierto. En algún momento del viaje, tuvieron una discusión y un amigo golpeó al otro en la cara. El golpeado fue herido muy dentro de su alma, pero sin decir nada, escribió en la arena:. «HOY MI MEJOR AMIGO ME dio una bofetada» Siguieron caminando hasta que se encontraron un oasis, donde decidieron bañarse. El que había sido abofeteado se quedó atascado en el fango y empezó a ahogarse, pero su amigo lo salvó. Después de recuperarse del ahogamiento, escribió en una piedra:. «HOY MI MEJOR AMIGO me salvó la vida» El amigo preguntó: «Después de que te lastimé, escribiste en la arena y ahora escribes en una piedra, ¿por qué? Él respondió: «Cuando alguien nos lastima debemos escribirlo en la arena donde los vientos del perdón puedan borrarlo a la distancia, pero cuando alguien hace algo bueno por nosotros, debemos grabarlo en piedra donde ningún viento podrá jamás borrarlo.» la petición de Israel de un rey Samuel lo había decepcionado pero no a Dios. Dios había predicho a Moisés hace años que esto iba a suceder (Deuteronomio 17:14). Samuel les dijo ese mensaje a Israel: El rey se llevará a su familia (8:11-13), sus campos (08:14), el peón (08:16), sus rebaños (8:17 a) y, finalmente, , tu libertad (8:17 b). El rey será una fuerza inamovible, una carga financiera, y una piedra de tropiezo. Debemos continuar diciendo lo que Dios quiere a la gente a pesar de que estos abandonen a Dios y que quieran un plan alternativo al que Dios tiene para ellos. En su último discurso a Israel Samuel lo desarrolla inmediatamente después de la coronación del rey Saúl. Y Samuel habló desde el corazón y les dijo que Dios estaría con ellos si no lo desobedecían a pesar de haber hecho una decisión tan mala como la del rey. Él abrió su corazón a ellos y dijo: «En cuanto a mí, lejos esté de mí que peque yo contra Jehová cesando de rogar por ti. Y yo te enseñaré el camino bueno y recto «(1 Samuel 12:23). Hasta el final, Samuel era tierno y optimista a pesar de saber que el gran problema era inminente. El pronombre personal «yo» es a partir de la gran tradición de y tiene el mismo tono de discurso de despedida de Josué: «Pero en cuanto a mí y mi casa serviremos a Jehová. «(Josué 24:15) La frase» lejos esté «, dice las cosas con la mayor firmeza. RV traduce como «Dios no lo quiera.» Samuel les dijo que no dejaría de orar por ellos (1 Samuel 12:23), pues según Samuel el hecho de no orar por ellos estaba mal, era malévolo y de una actitud rencorosa.
Conclusión: ¿Está fuera de forma cuando las cosas no van de acuerdo a tu manera? ¿Toma sus problemas y los lleva a Dios? ¿Está sirviendo a Dios o el hombre?¿Tiene la capacidad, la fuerza y el carácter para soportar las dificultades, la adversidad o el estrés? ¿Toma personalmente el rechazo a usted o lo toma como si Dios fuera el dolido y rechazado? Recuerde si la gente lo rechaza, rechaza su consejo esté seguro que no es suyo sino de Dios por lo tanto cuando lo rechacen disgústese pero no se desenfoque, acepte pero advierta, deje pero no desista.
La casa del Padre 