«…víctima o vencedor…»

¿Víctima o vencedor?

Hay dos maneras de enfrentar nuestras situaciones complicadas. No sé que tipo de situación tu estás viviendo. Puede ser enfermedad terminal, desempleo, enfermedad por Corona Virus. O tal vez luto o divorcio en tu vida. Y probablemente te sientes miserable, sin esperanza y muy confundido. Pero cada situación tiene dos lados.

Esto me recuerda la historia de un vendedor de zapatos que fue enviado a vender zapatos en una isla de aborígenes. Después de tres días en la isla, escribió un correo a su jefe: «Imposible vender zapatos, todos están descalzos». Y añadió: Me regreso mañana. Una vez llegado a la sucursal. El gerente envió otro vendedor a la misma isla. El 2 vendedor a los tres días escribió: excelente oportunidad de ventas todos están descalzos. Envíeme los pedidos.

¿Cuál fue la diferencia? La manera en que enfrentaron la situación. Uno la vio como víctima y el otro como vencedor. Y esa son las dos formas en que podemos como cristianos enfrentar las dificultades. Y es que estaba observando la manera en que el enemigo me quiere desanimar de mi futuro. Lo veía en la manera en que Goliat utiliza por lo menos cuatro estrategias para que me de por vencido y no obtenga la victoria en mi vida.  1 Samuel 17:44. Lo primero el enemigo establece tu ubicación. El texto dice “el filisteo miró y vio”. Esta acción es de una mirada de análisis y con detenimiento. dijo Goliat a David”. El enemigo sabe quien eres, de dónde vienes, lo que eres por lo menos en el ámbito natural. Lo segundo es que el enemigo distorsiona tu condición. El pasaje dice que “le tuvo en poco”. Nunca el enemigo va a hacer que tu valor suba, siempre te va a tratar de minimizarte para destruirme.  Lo tercero es que el enemigo personaliza tu confrontación. Observa usted que el texto dice dos veces “dijo el filisteo a David”. El enemigo sabe como enviar mensajes personales para desanimarnos. Incluso conoce nuestro nombre y condición, y buscará enviar mensajes que destruyan nuestra confianza en Dios. Y cuarto es que el enemigo controla tu situación. Te hace creer que tiene dominio sobre ti. Le dice Goliat a David “ven a mí”. El está tratando de tomar el control y hacerte creer que tu destino es miserable y trágico. Que estás destinado a ser un perdedor. Observe como le vaticina a David que le iba a dar las su carne a las aves del cielo y a las bestias del campo. Goliat le vaticina un desastre de futuro a David por intentar enfrentarlo.

¿Cómo enfrentó David esta situación y ataques del enemigo? ¿De que manera se sobrepuso a las insinuaciones de Goliat y pudo ser un vencedor en las manos de Dios?

En cuanto al ataque a su ubicación, es interesante que David contrataca diciendo que lo importante es la ubicación bajo Dios. El vrs. 45 David hace ver bien claro que ni la ubicación de Goliat ni la de David es tan importante como estar bajo la ubicación de Dios. Para esto usa una declaración del poder de Dios. Dice “Jehová de los ejércitos, Dios de los escuadrones de Israel”. David no le preocupa que el enemigo quiera destruir su ubicación y hacerlo dudar porque el sabe que está bajo la ubicación de Dios. No estás solo, estás bajo la cobertura de Dios, así que confía.

En cuanto al ataque a su condición, es interesante que David contrataca diciendo que lo importante es la condición que procede de Dios. El vrs. 46 dice “Jehová entregara hoy en mi mano y yo te venceré”. Para esto usa una declaración del plan de Dios. Aunque el enemigo quiera rebajarnos o hacernos de menos con palabras, ideas o personas simplemente nuestra condición no es tan importante como estar bajo las condiciones de Dios. Aunque realmente tengamos problemas en Dios somos más que vencedores.

En cuanto al ataque a su confrontación, David contra ataca diciendo que lo importante es la confrontación contra Dios. Uno de los más grandes errores que el enemigo puede hacer en pensar que nos defendemos solos o que cuando nos confronta es a nosotros quien nos está confrontando.  El vrs. 45 David dice “a quien tu has provocado”. Esta expresión es muy interesante porque habla de menospreciar, desafiar, poner en peligro, criticar. No es con David el problema, el problema es con Dios y cuando eso ocurre nosotros sólo somos instrumentos de su victoria. Para esto usa una declaración del problema de Dios.

En cuanto al ataque de su situación, David contra ataca diciendo que lo importante es la situación de Dios. Observe que el dice “y el os entregará en nuestras manos”. No es que nosotros caeremos en manos de Goliat, es el al revés es el momento en que Goliat caerá en nuestras manos. Para esto usa una declaración del pensamiento de Dios. Dios no piensa como el enemigo, el tiene un pensamiento de bien para nosotros y no dejará que el enemigo altere la situación que Dios tiene controlado.  

Es importante pensar en algunas aplicaciones pertinentes que pueden desprenderse del pasaje y del que todos debemos estar alerta.

Primero, Satanás te conoce bien. La Biblia nos dice que Goliat miró a David de arriba para abajo. Usted ve, cuando David obedeció a Dios al moverse hacia el gigante, despertó la atención de Goliat. Del mismo modo, cuando empiezas a seguir a Dios, despiertas La atención de Satanás. Tal vez nunca has sido consciente del diablo antes. Hoy en día mucha gente ni siquiera cree que existe. Pero Satanás está encantado cuando alguien dice: ‘No creas en un diablo personal’, porque eso demuestra que tiene éxito con ellos.

Segundo, Satanás actuará si te mueves en la dirección de Dios. Sin embargo, usted no estará verdaderamente consciente del diablo hasta que moverse en la dirección de Dios.  Jonathan Edwards solía decir, ‘Cuando la iglesia se reaviva, también lo hace el diablo, y cuando nos convertimos en cristianos, Satanás comenzará a atacarte. Una vez que David se movió en una dirección que amenazaba los intereses de Goliat, se dio cuenta de él.

Tercero, Satanás te odia.  Mira de nuevo el versículo 42: Miró a David y vio que era sólo un niño, rojizo y guapo, y lo despreciaba (1 Sam. 17:42). ¿Tienes idea de cuánto    te odia Satanás?  Él te odia inmensamente.  Te odia porque quiere mantenerte      ciego y atado; quiere que pierdas tu alma y vayas al infierno (2 Co.4:4). Sin embargo, tratará de camuflar ese odio. Él tratará   de adormecerte y dormirte y te hará pensar que todo está bien; te   tentará con el brillo de este mundo para evitar que   sigas a Jesucristo. Pero una vez que te conviertas en cristiano, descubrirás cuán profunda es su hostilidad. Su odio por ti será tan grande, que no podrá contenerlo.   Y cuando Goliat vio a David, rugió: «¿Soy un perro, que vienes a mí con palos?». (v. 43). Satanás está lleno de orgullo, y así era Goliat. Se enfureció al ver a David, un mero joven, acercándose a él sin armadura, llevando sólo un bastón y un cabestrillo. El versículo 43 nos habla de su reacción: Maldijo a David por sus dioses (v. 43). Al igual que Goliat, Satanás muestra su odio por el lenguaje que utiliza. Cuando alguien se convierte, el Espíritu Santo le dará un nuevo vocabulario que será de paz y fe.

Cuarto, Satanás te victimizará. El enemigo sólo reacciona cuando es amenazado: ‘Ven aquí’, dijo, ‘y voy a dar su carne a los pájaros del aire y las bestias del campo'(v. 44). A pesar del hecho de que Goliat vio que su oponente era sólo un joven, se sintió incómodo cuando David se acercó a él, por lo que trató de hacerle temer y que sintiera víctima. Del mismo modo, cada vez que Satanás se agita, es una señal de que usted está haciendo algo bien, y él espera que haciéndote temer, darás marcha atrás. Así que cuando estás caminando con Dios, él te amenazará con destruirte. Pero está mintiendo. David no dejó que el enemigo le metiera la idea de que su vida era una víctima. No estaba destinado a ser victimizado sino a ser vencedor. Recuerden, sus tácticas son trabajar a través del miedo y las mentiras. Jesús estará contigo y él te protegerá no le creas al enemigo que ere una víctima de las circunstancias, de la vida y de las otras personas. Eres más que vencedor en Cristo Jesús.   

«…pasando por malos momentos…»

Hace algunos años, pasaba por un período de mucha incertidumbre y de carestía increíble. A pesar de que creía que estaba haciendo la voluntad de Dios, no podía entender porque pasaba por este período tan árido y sin sentido desde mi perspectiva. Incluso hoy que han pasado ya bastantes años no he logrado comprender que pasó y porque me vi envuelto en semejante prueba. Llegué hasta resentirme con Dios por la manera en que me estaba tratando. Un día que no teníamos para comer, sólo lo necesario para mi hijo y mi esposa, salí de mi casa a correr por el vecindario. No había almorzado y tenía mucha hambre. Cuando pasé por una calle, ví a la orilla de una casa, un árbol de guayaba. Y como tenía hambre decidí cortar algunas frutas que estaban maduras y que podía comer. Sigue corriendo y comiendo al mismo tiempo, per un pensamiento entró en mi mente. Pensé que como era posible que llegará tan bajo en cuanto a mi provisión del ministerio. Y realmente me pregunté si Dios me estaba castigando o si yo había hecho algo malo en mi vida para que me tratara de esa forma.

Esa noche al leer la palabra me encontré precisamente con este pasaje de Lucas 6:1-5  y me di cuenta de que a los discípulos les estaba yendo igual que a mí. Tenían hambre y decidieron cortar de las espigas que estaban en su camino. La verdad es que no se a que saben las espigas de trigo recién cortadas, pero no han de ser muy apetecibles. Sin embargo he allí el grupo de discípulos que caminan con la presencia de Jesús arrancando espigas y comiendo de lo que podían encontrar. Llegué a la conclusión de podemos andar en el camino con la misma presencia de Jesús pero eso no nos libra de comer espigas recién cortadas.

¿Porqué Dios permite eso? ¿Por qué nos hace pasar semejantes situaciones? ¿Porque Jesús no multiplicó algunos panes en ese momento para que sus seguidores no tuvieran hambre? ¿Por qué razón Dios permite que pasemos necesidad, cuando el podría fácilmente suplir nuestras necesidades con su poder? ¿Qué podemos aprender de la escuela de la necesidad en nuestras vidas?

Lo primero que aprendo en este pasaje es una paradoja de estar con Jesús y estar con necesidad. Y hay tres evidencias que demuestran la paradoja de estar con Jesús y estar con necesidad.  La primera evidencia es la potencia del día de reposo. Es una evidencia de la situación que vivimos. A veces nuestros esquemas religiosos no son suficientes para ayudarnos en nuestras necesidades. El pasaje tiene como centralidad el día de reposo y la manera en que Jesús y los discípulos lo estaban violentando. Cuando el esquema es superior a la persona entonces hemos llegado a una situación pecaminosa. Jesús más adelante va a defender la persona por encima del sistema.

La segunda evidencia es la presencia de Jesús.  Es una evidencia de la relación que vivimos. Observe que el pasaje dice que los discípulos iban con Jesús. Y es Jesús pasa por los sembrados. La relación que estos hombres tenían con Jesús era muy íntima, sin embargo Jesús no parece interesarse por su necesidad. ¿Por qué Jesús no actúa, cuando tiene todas las posibilidades de ayudarnos? Hay tres cosas básicas que debemos aprender de Jesús ante una necesidad. La relación con Jesús es un caminar. Dice que “pasando”. Ese caminar muchas veces nos lleva a lugares y momentos en los cuales tendremos gran carestía. No siempre será así pero si habrá momentos, más de los que queremos en que Dios nos hará pasar por los sembrados. Caminamos por todos los aspectos de la vida. Hubo momento en que Jesús les dio panes y peces, pero hay momentos del caminar que escasean los alimentos. No nos gusta, pero así es. El caminar genera confianza.

La relación con Jesús es un asimilar. Los discípulos no parecen quejarse, y no parecen molestarse. Ellos simplemente asimilan que esa caminar los ha llevado lo sembrados y que simplemente ellos no tienen nada para comer en ese momento. Asimilan su condición, su posición y finalmente su situación.  Cuando vivimos momentos en los cuales no podemos entender y pasamos por situaciones difíciles, es importante asimilar por fe que la presencia de Jesús ha permitido dicha situación y que simplemente somos parte de un plan superior en nuestras vidas. El asimilar genera esperanza.

La relación con Jesús es un aprovechar. El texto dice que “arrancaban, comían y las restregaban con las manos. Este es el “carpe diem” es decir aprovechar el momento. Si lo único que tenían eran espigas, pues eso comían como muestra de aprovechar lo que tenían y no llorar por lo que no tenían. Muchas veces nuestra vida está llena de lamentos porque simplemente no tenemos lo que deseamos, sin embargo Jesús de alguna manera provee cosas que simplemente podrán ser no gratas o no deseadas pero lo hace para que entendamos que tipo de gratitud tenemos en nuestro corazón. El aprovechar genera templanza. ¿Y que es la templanza? Según la biblia, la templanza está relacionada con la sobriedad o moderación de carácter. … El cristianismo considera la templanza como una de las cuatro virtudes cardinales. Se trata de una virtud moral que consiste en la moderación de los apetitos y de la atracción que ejercen los placeres a partir de la razón. Dios nos prueba que tan desprendidos somos de las cosas.

La segunda cosa que podemos aprender de este pasaje es la paradoja de la oposición de la gente y la aprobación de Jesús. Es decir no podemos dejar que nos confunda el hecho de que podemos tener la aprobación de Jesús en nuestra vida y sin embargo la reprobación de la gente.

Observemos como la gente cuestionó a los discípulos. ¿Por qué la oposición es otro instrumento de la formación del carácter en la vida de un discípulo? Primero la adversidad prueba nuestras motivaciones. Observe que quienes cuestionan son personas de peso espiritualmente hablando. Son los fariseos. La pregunta típica es ¿porqué hacéis? Esta pregunta cala en la vida de alguien que simplemente está tratando de subsistir con las necesidades más básicas. Los discípulos estaban siendo probados en la motivación de sus actos. Se les estaba acusando de hacer algo ilícito. Esto ilícito se refería a trabajar en día de reposo y a arrancar algo que no les pertenecía. Sin embargo los cuestionan de trabajar en día de reposo y ellos están caminando a la par de los discípulos violando también la actividad del día de reposo.  Con respecto a arrancar las espigas, la ley permitía que el pobre pudiera. Segundo la adversidad prueba nuestras convicciones. Los discípulos están siendo retados en quién es su autoridad, Jesús o el día de reposo. ¿Van a someterse a algo inferior teniendo algo superior en Cristo? Porque es que nos gustan más los ritos que las realidades espirituales.  Tercero la adversidad prueba nuestras decisiones. Busca que seamos desleales a Cristo y nos descarriemos del camino que llevamos con el Señor. Los discípulos pudieron intimidarse ante la crítica de los fariseos, pero la autoridad de Jesús era superior. Las decisiones de un discípulo se verán confrontadas sobre la base de cuál es la autoridad superior en la que creo.

Hemos visto la oposición de la gente, ahora veamos la aprobación de Cristo. Jesús da tres argumentos que defienden la actitud de sus discípulos. El primer argumento es el registro bíblico. Observe que Jesús les dice “ni aún esto habéis leído”. Simplemente les dice que ellos son ignorantes de la Escritura. Si la Escritura demuestra que es correcta la acción entonces porque la tradición trata de demostrar todo lo contrario. Ya hay un registro bíblico de que se puede obviar una tradición por suplir una necesidad. El segundo argumento es el registro histórico. Lo que la biblia enseña está dentro sucesos reales y no teorías o mitos. Jesús dice “lo que hizo David”. Debían saber que había una necesidad real cuando David iba huyendo de Saúl, y que el tuvo hambre y los que estaban con ellos”. No se inventa una historia ficticia, es algo real que ya ha pasado a otros hombres y mujeres de Dios.

Tercer argumentos es el registro práctico.  El vrs. Dice “entró en la casa de Dios” y plantea la discusión sobre la función de los que entran en la casa de Dios. Está la casa de Dios para guardar los ritos o está para aliviar las necesidades de la gente en problema. Jesús está diciendo que la práctica de la iglesia debe ser suplidora y solucionadora de las crisis los que entran en ellas y no guardadora de ritos.  Y la estocada final, es porque Jesús es superiora todo. Y lo que Jesús dice se debe obedecer, por eso los discípulos pueden estar tranquilos con la aprobación de su maestro.

Caminar con Jesús es complicado y muchas veces confuso. Hasta Juan el bautista se confundió con la persona de Cristo. Una cosa que ha demostrado este pasaje es que Jesús nos llevará a caminar por situaciones complicadas, pero que simplemente cuando la gente nos cuestione y critique el nos defenderá con su poder y autoridad.

Todavía no he entendido porque me llevó Jesús “por los sembrados” y quizás nunca lo hará. No es su obligación. Sin embargo he seguido caminando, no ha sido la única vez ese tiempos, han sido repetidas veces en los cuales “he tenido que restregar el trigo para comer”. Sin embargo al final Dios me dice que no soy el único, así como los discípulos se dieron cuenta de que David también había pasado por donde ellos andaba. Es una satisfacción saber que andamos en compañía de grandes hombres de Dios.

«Cuando una mujer no se siente valorada…»

La mujer en Samaria

Creo que para la mujer de Samaria debió haber sido una sorpresa cuando Jesús le habló. En su mente estaría el pensamiento de “si supieras quién soy, no me hablarías”.

Pero luego, por lo que dijo, demostró que él la conocía. Eso fue impactante. Fue un shock aún mayor cuando le dijo que él era el Mesías. ¿Cómo podría ser eso? ¿Y por qué le estaría hablando el Mesías? Quizás pensó. Pero nada podía compararse con lo estupefacta que estaba por la forma en que Jesús la valoraba. La trató como si realmente valiera algo. Y como Él la valoraba, tenía un valor real. Por primera vez en décadas, tenía esperanza, y no se sentía como una marginada.

Y es que el principio importante aquí con la acción de Jesús es que: «Dios siempre hará todo lo posible por ti. Puedes ser un paria, como la mujer samaritana. Puedes ser un rey, como David o Salomón. Usted puede ser un esclavo o una celebridad, un trabajador común o un profesor, una madre o padre o hermana o hijo. No importa quién seas, Dios hará todo lo posible por ti.»

¿Qué lecciones podemos aprender de la vida de la samaritana? «Cuando Jesús la valoró y le ofreció la vida se pudo contener. Se lo dijo a todos en la ciudad. Fue de puerta en puerta. Incluso se lo dijo a las mujeres que la odiaban. No le importaba. Todos necesitaban lo que Jesús tenía que ofrecer, y ella lo sabía. En poco tiempo también lo sabían. Por lo general, los samaritanos se alejaban de los judíos, y los judíos los evitaban. Pero Jesús se quedó con ellos durante dos días. Él y Sus discípulos les ayudaron a entender a Dios y Su amor por ellos.

Y lo que Él enseñó con esto en primer lugar es: No importa dónde estés, Jesús te valora»

En la época que vivía la mujer samaritana los judíos no viajaban a Samaria. Cuando los judíos de Galilea iban a Jerusalén para la Pascua, solían cruzar el río Jordán y salirse kilómetros de su camino para evitarlos. Pero Jesús no hizo eso. Fue a donde otros no querían ir e hizo lo que otros no querían hacer, todo por esta mujer. Él hará lo mismo por ti. No hay lugar en este mundo que sea demasiado lejos o demasiado extraño o difícil para Dios. Él irá a los confines de la tierra para ti.

En segundo lugar El enseñó con esto que: No importa lo que hayas hecho: Jesús te valora»

La mujer como se ha dicho era una marginada. Todos en la sociedad la rechazaron, y el hombre con el que vivía en Sychar ni siquiera era amable con ella. Se avergonzaban de ella. Y ella se avergonzaba de sí misma. Había hecho cosas que muchos odiarían admitir. ¡Pero a Jesús no le importaba! Se preocupaba más por ella que por sus decisiones. Le dijo que vino por gente como ella. Y vino por gente como tú. No hay nada que puedas hacer para mantener el amor de Jesús lejos de ti.

En tercer lugar El enseñó con esto que: No importa lo que creas— Jesús te valora»

Tal vez lo más sorprendente de todo es que Jesús te valora, sin importar lo que creas. Durante los dos días que Jesús estuvo en el pueblo, muchas personas reconocieron que Él era el Mesías, y aceptaron Su amor y perdón. Pero muchos no lo hicieron. Muchos lo rechazaron e insultaron. Los valoraba y amaba todavía. En ese momento quizás la mujer no lo entendió. Pero ahora sí. El amor de Dios por ellos no se puede romper. No se puede deshacer. Podemos rechazarlo, pero eso no impide que Él nos lo extienda. Él nos valora pase lo que pase.»

El mensaje que Jesús nos tiene para nosotros en este pasaje es tan simple. Sin embargo, es el mensaje más importante en la historia de la humanidad. Dios nos ama, y Él hizo todo lo posible por nosotros enviándonos a Jesús. Dios ha puesto el cielo en nuestros corazones. Sólo necesitamos estar dispuestos a aceptar Su don de amor.

Qué podemos aprender de esta mujer y su encuentro con Jesús.

Lo primero es que no puedo dejar de pensar en cuántas personas llegaron a conocer a Jesús debido a ella. ¿Cuántos hay en su pueblo? ¿Cuántos que han leído su historia y se han dado cuenta de que también es su historia? En un sentido tradicional, la Samaritana no era una líder. No tenía posición ni título. Ni siquiera sabemos cómo se llamaba. Pero ella era una influencer, y eso significa que era una líder. Otros la siguieron, hasta el cielo. ¿Qué podemos aprender de ella?

Cuando encontramos el nuestro valor en Jesús debemos valorar a las personas.

Ninguna persona puede ser un buen cristiano y no preocuparse por los demás. Las personas que no se preocupan por los demás pueden ser capaces de reunir el poder. Pueden ser capaces de manipular a la gente. Pero realmente no pueden guiar a los demás a menos que los valoren. Nadie modeló esto mejor que Jesús con la Mujer Samaritana. Si tienes la responsabilidad de guiar a las personas, y no las valoras como individuos, entonces pídele a Dios que te ayude. He descubierto que cuando no me he preocupado lo suficiente por los demás y le he pedido ayuda a Dios, Él ha suavizado mi corazón y reavivado mi deseo de amar a la gente

Cuando encontramos nuestro valor en Jesús debemos agregar valor a las personas.

Cuando valoras a las personas, quieres agregarles valor. Jesús hacía esto todos los días con todos. Estaba dispuesto a ayudar a todos los que estaban dispuestos a preguntar. Y Su espíritu se manifestó en la Mujer Samaritana. Ella trató de conectarse con todos los demás en su pueblo, porque vio que Jesús también podía cambiar sus vidas para mejor. Como cristianos estamos en una gran posición en la sociedad para ayudar a los demás. Cada persona que diriges es un candidato por tu capacidad para mejorarlas, no sólo profesionalmente, sino personalmente. Todo el mundo tiene una profunda necesidad de ser amado, ayudado y apreciado. Puedes convertirte en el tipo de cristiano que aporta valor a la gente de esta manera.

Cuando encontramos valor en Jesús debemos agregar motivación a las personas.

Cuando la samaritana se dio cuenta de lo que le estaba sucediendo, no esperó. Se puso en movimiento. De hecho, se fue del pozo tan rápido que olvidó su depósito. Saltó a la acción. Quería hacer todo lo posible para motivar a la gente. Esta es también la forma en que Jesús operó. Tomó medidas. El hecho de que Hablara con la Mujer Samaritana cuando se consideraba tabú demuestra que valoraba la acción correcta sobre la obstáculos. Jesús fue tan recompensado por el resultado que lo comparó con ser alimentado. Jesús dijo a Sus discípulos: La comida que me mantiene en marcha es que hago la voluntad de Aquel que me envió, terminando la obra que él inició. Mientras miras a tu alrededor ahora mismo, ¿no dirías que en unos cuatro meses será el momento de cosechar? Bueno, te digo que abras los ojos y eches un buen vistazo a lo que tienes justo delante. Estos campos samaritanos están maduros. ¡Es hora de cosechar!

 Jesús exhortaba a Sus líderes a actuar. Quería que comunicaran el Evangelio a los demás y empezaran a dirigirlos. Sabía que cuanto antes avanzaran, antes podrían ayudar a los demás y a más personas podrían ayudar. Jesús todavía le pide a Sus líderes que hagan esto aún hoy. La fe feroz de la Mujer Samaritana en el amor de Dios me inspira. Cualquier fatiga que sintiera al subir por el empinado camino en el acantilado ya no existe. Si Dios está dispuesto a hacer todo lo posible por mí, entonces estoy dispuesto a hacer todo lo posible por Él. Siento que estoy listo para cualquier cosa, y espero que tú también lo estés.

Oremos como la Samaritana pudo haberlo hecho:  » Oh Padre Celestial que nos amas, es asombroso que nos ames como Tú lo haces. Somos indignos, pero tú nos ofrece su amor de la misma manera que a esta mujer. Te pido que ayudes a mis amigos a sentir tu amor cuando se sientan poco queridos, y a estar tranquilos. Y de ese don, que compartan Tu amor con los demás. Amén.