Repensandoel rol de los ancianos en la iglesia contemporánea

Muchas personas y pastores me han pedido que hable acerca de la organiación eclesiástica predominante. Muhcas veces he rehuído la tarea no porque no tenga algo que decir, sino porqu lo que tengo decir es tan radical y directo queme temo seré crucificado. Sin embargo creo que ha llegado el momento de empezar a escribir de este tema. Así que tomará bastante tiempo y bastantes artículos, así que no se pierdan ninguno de ellos porque serán como un camino paso a paso para llegar al final de nuetra meta. Estas ideas indudablemente no so mias, he sido influido muco por autores como Frank Viola. En lo que a mi respecta este escritor es uno de los más claros y bíblicos para enfrentar este tema. También he leído a George Barna, en su libro “Cristianismo Pagano” demuele todo la iglesia institucional. También he leído a Gene Edwars, Brian Maclaren y Dallas Willard. A ellos les debo el detonante para mi búsqueda de la verdad en la Escritura. Sin embargo les hago una palabra de advertencia, cuando toque el asunto de los ancianos, será tan diferente que mucha gente se que reaccionará, pero no importa. He aquí las ideas. En este primer artículo  me gustaría llevarles por un viaje a través de toda la historia de la iglesia del primer siglo. No le voy a arrojar ningún versículo. En su lugar vamos a mirar a la totalidad de la historia de la iglesia del primer siglo, de principio a fin. Les daría lo que yo creo es el soporte de la Escritura. Apoyo que, a juicio personal, no se puede negar. Será el apoyo de las Escrituras sobre lo que he dicho. Una vez terminado, si está bien con ustedes, pueden arrojarme sus preguntas y cuando terminemos, si ustedes no están de acuerdo conmigo, aún sigo siendo su hermano. Y no pienso sacar ni tomar a nadie de ustedes. Solamente seremos hermanos que no están de acuerdo . Me gustaría contarles la historia del lugar donde surgió la oficina moderna del pastor. Me gustaría contarles la historia de cómo las cosas se pusieron en el estado que hoy se encuentran. ¿De dónde vino el pastor protestante? No vino de la historia de la primera iglesia. ¿De dónde proceden los puntos de vista actuales sobre la autoridad? ¿De dónde viene la iglesia institucionalizada? Hermanos, yo les contaré la historia de la historia. Todo construido sobre la tradición humana. Este es una discusión acerca el origen de nuestras tradiciones de la iglesia Protestante. ¿Cuándo los cristianos comenzaron a reunirse en edificios? ¿Por qué es que cuando el clero ministra en el edificio de la iglesia, lo hacen a un nivel superior o físicamente por encima del pueblo? ¿Por qué la gente se viste con sus mejores ropas para ir a la iglesia? ¿Cuándo comenzó todo eso? ¿De dónde proviene la iglesia dominical? ¿Y el seminario? – esta probablemente me va a llevar a ser lapidado – ¿de dónde surge un clero profesional pagado!?  Esto puede ser radical,  así que  tengo puntos de vista revolucionarios. Pero no hay nada más radical ni nada más revolucionario que la iglesia del siglo primero. Creo que hemos heredado, a través de nuestra cultura y 1700 años de tradición eclesiástica, nuestra forma presente de pensar.  ¿Qué significa esto? Esto significa, hermanos, que si ustedes están haciendo algo que no está de acuerdo al principio espiritual, significa que si al final de esta serie de escritos , ustedes concluyen que la mayor parte de lo que les ha sido enseñado, no proviene de Dios, ni fue originado por Jesucristo, ni puede ser apoyado por medio de las Escrituras, hermanos, no es su culpa. No es su culpa porque ustedes lo heredaron. Ustedes nunca tuvieron la oportunidad de otra alternativa.